imperium_rus

... а как дело доходит до того, чтобы Россию ущипнуть или облаять аки Моська слона кровного, своего, шкурного, так сразу риторика-то какая! Прямо в лучших традициях небезысвестной пропаганды...

Украинским школьникам воссоединение двух стран преподносят как признание Москвой независимости Украины. Детям рассказывают о вымышленной «Украинской казацкой державе», которая была впоследствии подло уничтожена Россией, что является «тяжким преступлением царизма перед украинским народом».

Ну и менее ярко:

Цитата из казахского учебника: «Борьба казахского народа против российского колониализма длилась долго, охватив вторую половину XVIII века до 90-х годов XX века».


Подробнее здесь

Сейчас активно дорабатывается ЕГЭ. Пишут об этом очень много. Вот и у меня повод появился).
Я работаю в пресс-службе одного вуза, и мне для нашего корпоративного издания один из преподавателей принёс вот такую сказочку (на последнюю, юмористическую полосу). По-моему, что-то в неё есть)).

Те, кто читал русские народные сказки, знают, что героя - Ивана, как правило
дурака, ждет на пути неприметная избушка на курьих ножках. И каким бы Иваном герой не был, он хорошо знает, что обойти ее нельзя, а надо договариваться.
Просить, чтобы повернулась, да развернулась, да так встала, да эдак. А потом, если повезет, уже можно дальше идти. Сказка, как говорится, ложь, да в ней намек.

И урок этой сказки состоит в том, что хочешь не хочешь, а надо современному герою быть готовым к тому, что бабки ему не миновать и к ЕГЭ придется готовиться. И полбеды, что надо сидеть за книгами. Хуже всего то, что баба ЕГЭ играет по правилам, которые ведомы только ей одной, а это значит, что в любой момент она может поставить шах и мат, а потом ищи ветра в поле, подавай апелляции и мало ли чего еще. ( Read more... )

Я коллекционирую образцы различной пропаганды. И вот нашла у себя в компе такую картинку. Теперь думаю, это была агитка за коммунизм или против? Я склоняюсь ко второму варианту, но кто знает)))

В столичном православном храме неизвестный расстрелял настоятеля и его помощника. Расстрел произошел прямо в помещении Храма святого апостола Фомы в Южном административном округе столицы на улице Москворечье (недалеко от станции метро «Каширская»). 35-летний настоятель храма Даниил Сысоев находился там вместе со своим помощником, 41-летним Владимиром Стрельбицким

Это был активный, яркий миссионер, помогавший людям, попавшим под влияние сектантов и оккультистов. Специалист по исламу. Задолго до трагедии батюшка признавался, что мечтает принять мученическую смерть, но считает себя недостойным её.Господь считал иначе...

ДПНИшники уже сулят 100 тыс. за "голову убийцы". Лично мне кажется, что подобная трагедия - плохой повод для популизма и попытки реанимировать организацию. К тому же, у меня сразу возникает вопрос: кого назначат убийцей? Кто будет определять это? Или чем больше (голов) сдадим, тем больше дадут? И что с ним делать дальше будут? Всё к тем же властям пойдут, которые они считают "оккупационными" или сами разберутся? Кстати, сами ДПНИшники аккуратно указывают в сторону мусульман.
К слову, в связи с "сами разберутся" интересная тема возникает. Лично я считаю самосуд неприемлемым. А как думаете вы?

Действительно, давайте помнить о том, что наша страна - это великая Россия, и делать её такой должны мы с вами. И никто иной. Не хочется говорить банальностей, но сегодня эти слова премьер-министра очень актуальны.


Премьер-министр Владимир Путин призвал не воспринимать термин «великая Россия» как дежурный и помнить, с каким трудом добились этого величия предшествующие поколения.

Очень часто натыкаюсь на записи, смысл которых можно передать одной фразой: систему менять надо. Опять "до основанья, а затем". Такие мысли встречаю в связи с политическими событиями, с экономическими новостями и даже в связи со свиным гриппом!
Казалось бы: вот оно универсальное средство! Вот рецепт от всех болезней - как социальных, так и индивидуальных.
Но вот только средство ли? При ближайшем рассмотрении оно уж слишком напоминает либо уход, отмахивание от проблем, либо желание казаться разбирающимся во всём. Действительно, как просто, вместо тоого, чтобы думать над проблемой, искать её решение - сказать: "Система виновата", "Власть не та", "Вот если бы нами никто не управлял" и т.д. Дескать, вот скинем систему, а потом на развалинах будем в недоумении чесать репу решать все насущные вопросы.
Интересно, что эти "товарищи" предлагают взамен? Другую ничуть не менее "системную" систему, только при наличии страны, отброшенной на десятилетия назад революциями и прочими погромами. Или вообще отсутствие системы, войну всех против всех (которая всё равно закончилась бы установлением опять-таки системы)?

На самом деле, я считаю, что здесь есть хорошая пропагандистская задача: маргинализировать любые истемные" убеждения. Так, как маргинализирован фашизм или когда-то был маргинализироват патриотизм (его, слава Богу, снова вернули на положенное ему место). Пусть идут дискуссии по всем важным вопросам, пусть все совместно ищут ответы на вызовы времени. Только этого неконструктивного, губительного пути, да к тому же перенаправляющего интеллектуальную энергию в пустую болтовню - не предлагать!)

Вот здесь обсуждают тему, знаем ли мы своих героев.
Действительно, знание героев своей страны, как прошлых времён, так и настоящего - одна из важнейших составляющих национальной идентичности и патриотизма. Гордиться своей страной и принадлежностью к своему народу невозможно без чувства сопричастности к людям, прославившим наше Отечество. Без знания того, что мы с ними одной крови.
То же самое обстоит и со знанием истории своего рода (ведь и народ по сути складывается из множества отдельных родов). История каждой семьи вплетается в историю всей России, в каждой семье есть свои герои и просто люди, о которых надо знать.

Мне вот, например, с детства рассказывали о легендарном Якове Федотовиче Павлове (том самом, по имени которого назван дом в Волгограде), который являлся двоюродным братом моего прадеда. Бабушка и мама прекрасно помнят его. И сейчас, когда я слышу о нём по телевизору или читаю в каком-нибудь журнале, мне особенно приятно знать, что мы - кровные родственники, что в нашей семье тоже есть свои герои. И о скольких людях ещё можно рассказать!
( История сержанта Павлова )

Все пишут о свином гриппе . А я вот нашла забавное стихотворение на эту тему - здесь. Весьма созвучно моему настрою по этому поводу!


Свинячий грипп летит по свету
Воздушно-капельным путём:
Влез в самолёты и - с приветом!
Ему преграды ни по чём!

Так эти свиньи начихали!
Куда ни попадя плюют -
В Америку из Мексики попали!
В Германии у них дебют!

Всяк человек свиньи заразу
Воспринимает, как свою :
Температура поднялась и сразу
Кричит: - Я заболел, хрю-хрю!

Все люди ходят в белых масках,
А свиньи все на всё плюют!
Не верят свиньи в эти сказки,
И всё едят и всё жуют.

Я не целуюсь с поросёнком,
И с курами я не делю насест,
И утром радуюсь с просонка:
Коль Бог не выдаст, то свинья не съест!

(Любовь Соколик)

Действующие лица:
Лазарь, король Сербии
Арсений, игумен монастыря Рованицы
Милош,
  воины
Радован,
Баязет, турецкий султан
Ангел
Священник
Народ

Место и время действия:
Сербия. 1389 год. Идёт война с турками, которые уже завоевали соседние земли.

Сцена 1.
Король Лазарь приезжает в монастырь Рованицу. Его встречает игумен Арсений. После приветствия они идут по дорожке по направлению к храму.

Лазарь:

Приветствую тишайшую обитель,
Духовной брани праведный оплот!
Молитвой вашей Всеблагой Спаситель
От смерти сохранит вовек народ.

Арсений:

Господь с тобою, Лазарь, да пребудет!
Вождь мудрый, чуждый праздной суеты.
Трудов твоих обитель не забудет:
Её воздвиг во славу Божью ты.
Мы рады, что теперь нашёл ты время
Нас посетить в столь тяжкий, трудный час:
Над Сербией войны нависло бремя,
Надежда – лишь Господь один у нас.

Лазарь:

Перед душой монахов преклоняюсь:
Волнуют и мирские вас дела.
Тому меж тем ничуть не удивляюсь:
Ведь Родина у всех у нас одна.

Арсений:

Отечеству все служим мы земному,
За то дают венец на небесах;
Не предан кто Царю – отцу родному,( Читать дальше )

 Недавно много-много видела размышлений на тему, есть ли в России СЕРЬЁЗНАЯ оппозиция. Не знаю, почему, но мне вспомнилась вот эта картинка. ))) Уж извините, не могу не поделиться)

Вот здесь http://abpaximov.livejournal.com/1716768.html была поднята тема образования.
Сейчас и правда наличие диплома о высшем образовании (прошу заметить, именно диплома, а не образования) является своеобразным знаком качества. И всё потому, что оно стало носить почти всеобщий характер. По крайней мере, процент постоянно растёт. А сейчас, когда количество мест в вузах начинает превышать количество выпускников школ, ситуация ещё более усугубляется.
Казалось бы, всеобщее высшее образование - звучит заманчиво и амбициозно. Но высшее ли оно? Ведь при вовлечении в образовательный процесс "широких масс" сам процесс неизбежно приспосабливается к своему среднестатистическому участнику. В результате элитой в полном смысле слова все не становятся (да и не может такого быть), а вот функция селекции элиты у высшей школы исчезает.
На мой взгляд, в сложившейся ситуации достаточно адекватным решением является введение двухступенчатой системы образования. Чтобы и люди, которые смогут занять лишь те должности, на которых требуются в большей степени практические навыки, не тратили лишнее время. И те, кто способен осваивать сложное, имели бы возможность делать это.
Что касается вопроса получать/не получать образование и когда это делать, то, на мой взгляд, всё индивидуально. Главное, чтобы человек твёрдо знал, чего он хочет в жизни добиться и зачем ему это образование НУЖНО (это ключевое слово - потому как балласт обычно и сам толком не учится, и другим не даёт - то самое снижение общего уровня). Часто сталкивалась с тем, что люди, учащиеся на заочном отделении и работающие по специальности оказываются более мотивированными, чем мальчики и девочки, которых родители привели за ручку. Они реально понимают, какие знания им нужны, и то, что они именно нужны.
Что до меня, я поступила в вуз после школы, потому что у меня была конкретная цель и видение себя в профессии. Правда, в ходе учёбы мой аналитический склад ума (ради которого я и пошла в вуз) дал о себе знать ещё больше, и я решила пойти в аспирантуру, потому как стала серьёзно интересоваться наукой. Теперь учусь там. Что из этого выйдет - посмотрим). Но планов, как всегда, море)).

Ещё до поездки на сайте, посвящённом Соловкам, читала, что между тем, кто туда приезжает, и островом образуется духовная связь. Тогда не особо верила. А теперь почувствовала на себе, потому как ностальгия по этому путешествию у меня почти всё время... Решила тоже выложить некоторые фотографии.
















Один из первых островов архипелага

Туман рассеялся... ( Read more... )

 Посмотрела очередной фильм Павла Лунгина. После "Острова этот режиссёр меня сильно интересует. 
Надо сказать, не разочаровал он меня и теперь.
На сей раз картина посвящена противоречивому времени Иоанна Грозного. В центре - противостояние грозного царя (Пётр Мамонов) и митрополита Филиппа (Колычева) (Олег Янковский - последняя роль), не желающего мириться с несправедливостью и жестокостью.
Фигура царя противоречива. Он не вызывает резкого неприятия, ему хочется посочувствовать. С одной стороны, это верующий человек, осознающий великую ответственность, сопрягающуюся с его служением. С другой - личность, желающая приписать Богу свою волю и найти тому подтверждение. Он сам осознаёт, что вокруг что-то не так, признаёт себя грешным человеком, но всё же старается убедить себя в абсолютной правильности своих действий. Ситуацию усугубляет окружение, жаждущее власти и убеждающее царя ни с кем не советоваться и никого не слушать. 
Митрополит Филипп - верный христианским идеалам человек, несущий их в мир и готовый умереть за них. Это образ святого человека, личности, нравственно высокой. Это воплощение величия духа. Он пытается напомнить царю  о том, что когда помазанник Божий творит добро, через него совершается Божья воля; хочет остановить несправедливость и кровопролитие. 
Смотря такие фильмы, я всегда задумываюсь о том, что просто так они не выходят. Значит, в них содержатся идеи, на которые наше внимание хотят обратить в данный момент. Если картина создаётся при поддержке государства, тогда тем более понятно, кто хочет обратить наше внимание на что-то важное. 
Если говорить о "Царе", на мой взгляд, здесь чётко прослеживается идея необходимости симфонии властей, союза Церкви и государства. Симфония нарушается, это заканчивается гибелью святого человека. Но и государь не может праздновать победу: вместе с нарушением симфонии его власть теряет основу, что хорошо видно в финальной сцене.

 В первую очередь хочу поздравить всех с праздником Казанской иконы Божьей матери и Дня народного единства!
Не могу не процитировать сегодняшнее выступление Патриарха Кирилла: "Православная Русь - это Русь, открытая к другим людям, способная принять и другого человека в сердце свое".  И не это ли "общество морали" с его открытостью и любовью к ближнему  и есть та идея, которую мы можем "экспортировать" сегодня?
Честно признаюсь, ходила я раньше и на "русские марши", и много куда ещё - но ничего мудрее этого (и чтобы это "что-то" ещё и объединяло и укрепляло страну) там не придумали. 
И поэтому сегодня хочется поздравить с праздником всех, кто независимо ни от чего считает свою судьбу неотделимой от судьбы России! Ведь Россия - это целая цивилизация.
Мы - русские, с нами Бог!

Иосиф Скаковский, лидер СПб филиала движения "Солидарность", потребовал убрать иконы из правительственных учреждений и сохранить светский статус России. "Владимир Владимирович Путин и человек по имени Медведев имеют полное право верить и не верить, ходить в церковь или нет. Но когда это делается под телевизионную камеру, когда мне говорят, что это делает не Владимир Путин, а глава правительства или государства, то нарушаются мои права неверующего".

А если я думаю, что пока некий Иосиф Скаковский говорит подобные вещи у себя на кухне, мне, пожалуй, плевать всё равно, но как только лидер СПб филиала движения "Солидарность" Иосиф Скаковский кричит об этом на митинге и популяризирует сии высказывания в СМИ, это нарушает мои права как верующей и как коренной жительницы страны с Православной традицией? Что тогда?)
Или желание запретить ставить иконы в рабочих кабинетах чиновников разве не нарушает их  прав как верующих людей?... Наверное, кому-то они глаз режут сильно... 
И почему я, если увижу у кого-то, допустим, мусульманскую символику, не стану кричать, что это нарушает мои права как православной... Может, всё дело в том, что кто-то слишком много смотрит, что делают В.В. Путин и Д.А. Медведев и мало на то, что делает он сам? Эдакое самоопределение только через их призму)))
И вот ещё что интересно: если Владимир Владимирович Путин или Дмитрий Анатольевич Медведев идут в храм и вдруг замечают, что их снимают, им выскакивать оттуда, что ли?)) 
И призовой вопрос: если глава государства и глава правительства идут на футбол, а я футбол терпеть не могу, это нарушает мои права?))

От morokun
Суть такова: вы комментируете, получаете 5 вопросов, а ответы на них размещаете в своём журнале. Меня вопросили о следующем:

1. Как ты узнала про ШМИАк?
2. Это твой первый блог?
3. Что для тебя значит политика?
4. Какой политический строй в России кажется тебе наиболее приемлимым?
5. Почему ты выбрала журналистику?

Отвечаю:
1. Самое забавное, что с трудом припоминаю) По-моему, рассылка на e-mail пришла...
2. Нет, были целых два. Потом закрыла.
3. Несмотря на то, что это один из главных моих интересов (если не самый), в своей трактовке политики я не ушла от старика Аристотеля и его одноимённого трактата. Политика - это наука об управлении государством; наука о высшем благе человека и государства. Цель политической науки воспитать в людях высокие нравственные качества. Вроде, всё старо и банально, но многие это забыли...
4. Вообще, по убеждениям я монархистка. Но в общих чертах считаю, что в России должна быть сильная централизованная власть (причём её персонификация очень важна!), крепкое государство при важной роли местного самоуправления и диалоге власти и народа, значительное место в жизни общества принадлежит религии, без национальной идеи и идеологии опять же не обойтись. А вообще, буду здесь много об этом писать). Скажу также, что в настоящий момент я отнюдь не в оппозиции.
5. Здесь всё просто - аналитические жанры меня сильно привлекали)

Если кто заинтересуется флэш-мобом и захочет продолжить традицию - я к вашим услугам))

Кое-что из моего творчества. О моей малой Родине...



Петербург

Имперский блеск решёток и домов –
Немеркнущая летопись России,
Прошедшая сквозь несколько веков,
Не потеряв торжественность и силу.

Здесь спит мечта – свидетельством немым,
И тайна под крылом орлов двуглавых.
Александрийским Ангелом храним
Величественный гений русской славы…

Так сладко окунуться с головой
В бурлящую стихию городскую,
И в ней забыть бессмысленный покой,
И душу ощутить её – родную!..

Пишет вам выпускница журфака, обладательница красного диплома и, наконец, просто аспирантка СПБГУ)
Здесь предполагается размещать материалы, посвящённые основным политическим событиям и тенденциям общественной жизни России. Давно хотелось завести подобную "трибуну" - для высказывания своих мыслей, совершенствования взглядов и нахождения единомышленников, а также просто интересных собеседников.
Жду критики, но конструктивной, свежих идей, но позитивных и прошу обходиться без ругани) А так, добро пожаловать!


Кликай на картинку и узнаешь! :-)